出自古代寓言的成语,来自寓言故事的成语有哪些
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来自寓言故事的四字成语有哪些
来自寓言故事的四字成语有狐假虎威、叶公好龙、画蛇添足、掩耳盗铃、守株待兔、刻舟求剑、滥竽充数、亡羊补牢、井底之蛙、自相矛盾、买椟还珠、后生可畏、程门立雪、别开生面、白头如新、不遗余力、髀肉复生、三人成虎、不贪为宝、一丘之貉、天经地义、为虎作伥、雕虫小技等。 扩展资料 词语解释 1、狐假虎威假借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。 战国时期《战国策·楚策一》“虎求百兽而食之；得狐。狐曰‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。” 白话翻译 荆宣王问群臣说“我听说北方地区的诸侯都惧怕昭奚恤，果真是这样吗？”群臣没有能回答上来的。 江一回答说“老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说‘你不该吃我，上天派我做百兽的首领，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。 你如果不相信我说的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，于是就和狐狸同行，群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。 现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。” 2、叶公好龙比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。 西晋史学家陈寿《三国志·蜀志·秦宓传》“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？” 白话翻译叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。 叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。 3、画蛇添足比喻做多余的事，反而弄巧成拙。 汉·刘向《战国策·齐策》“楚有祠者；赐其舍人卮酒。舍人相谓曰‘数人饮之不足；一人饮之有余；请画地为蛇；先成者饮酒。’一人蛇先成；引酒且饮之；乃左手持卮；右手画蛇；曰‘吾能为之不足。’未成；一人之蛇成；夺其卮曰‘蛇固无足；子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者；终无其酒。” 白话翻译楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。
来自古代寓言、历史故事的成语
一个都不能少！！！！！！！！！！！ 凭啥哦,一分都不给,口气还这么大
来自历史故事，古代神话、寓言故事，古典作品的成语哪些？
愚公移山—— 出自《列子·汤问》 画蛇添足——源于《战国策》 掩耳盗铃——出自《吕氏春秋·自知》 亡羊补牢——出自刘向《战国策楚策四》 买椟还珠——出自《韩非子》 守株待兔——出自《韩非子·五蠹》 杯弓蛇影——出自汉应劭《风俗通义·怪神》 不得要领——出处 西汉·司马迁《史记·张骞传》 抛砖引玉——出自宋·释道原《景德传灯录》 尔虞我诈——出自《左传·宣公十五年》 班门弄斧——出自唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》 大笔如椽——出自《晋书·王珣传》 打草惊蛇——出自宋·郑文宝《南唐近事》 雕虫小技——出处《隋书·李德林传》 拔苗助长——出自《孟子·公孙丑上》 历史故事三顾茅庐草船借箭卧薪尝胆 神话故事夸父逐日,八仙过海,嫦娥奔月,精卫填海,女娲补天,开天辟地,涸辙之鱼,火眼金睛,牛郎织女,愚公移山 ,邯郸学步,大闹天宫,后羿射日,天女散花,人神共愤, 后羿射日,嫦娥奔月,开天辟地,画龙点睛,狐假虎威,山鸡舞镜,愚公移山,精卫填海,黄粱美梦,一人得道鸡犬升天,朝三暮四,杞人忧天,吴牛喘月,井底之蛙,水中捞月……
来自寓言故事的成语有哪些？
有哪些来自寓言故事的成语
来自寓言故事的四字成语有哪些
来自寓言故事的四字成语有狐假虎威、叶公好龙、画蛇添足、掩耳盗铃、守株待兔、刻舟求剑、滥竽充数、亡羊补牢、井底之蛙、自相矛盾、买椟还珠、后生可畏、程门立雪、别开生面、白头如新、不遗余力、髀肉复生、三人成虎、不贪为宝、一丘之貉、天经地义、为虎作伥、雕虫小技等。 扩展资料 词语解释 1、狐假虎威假借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。 战国时期《战国策·楚策一》“虎求百兽而食之；得狐。狐曰‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。” 白话翻译 荆宣王问群臣说“我听说北方地区的诸侯都惧怕昭奚恤，果真是这样吗？”群臣没有能回答上来的。 江一回答说“老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说‘你不该吃我，上天派我做百兽的首领，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。 你如果不相信我说的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，于是就和狐狸同行，群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。 现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。” 2、叶公好龙比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。 西晋史学家陈寿《三国志·蜀志·秦宓传》“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？” 白话翻译叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。 叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。 3、画蛇添足比喻做多余的事，反而弄巧成拙。 汉·刘向《战国策·齐策》“楚有祠者；赐其舍人卮酒。舍人相谓曰‘数人饮之不足；一人饮之有余；请画地为蛇；先成者饮酒。’一人蛇先成；引酒且饮之；乃左手持卮；右手画蛇；曰‘吾能为之不足。’未成；一人之蛇成；夺其卮曰‘蛇固无足；子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者；终无其酒。” 白话翻译楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。
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