寒食节的历史故事,寒食节有什么来历和故事?
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寒食节的由来与故事
寒食节是清明节前一日（汤氏历法改革后至今）。那日禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，曾被称为中国民间第一大祭日。从春秋时期至今，寒食节已有2600多年的历史。 关于寒食节的来历，有个感人的故事 传说春秋战国时期，晋献公的儿子重耳被迫逃离晋国到处流亡。有一年，重耳几天几夜没有吃的，贫病交加。为了给重病体弱的重耳增添营养，介子推把自己腿上的肉割下来煮成肉汤给重耳吃，使他恢复了健康。晋献公病死后，他的几个儿子为争夺王位，而同室操戈，重耳在外流亡十九年后，在秦国国君的帮助下，重返晋国，当上了晋国国君，史称晋文公。 重耳当上了国君之后，对跟随他流亡过的人都按功封官行赏，可是唯独把对他有特殊帮助的介子推忘记了。介子推十分伤心，决心不再见重耳。他背着年迈的母亲，到家乡绵山(今山西省介休县东南)隐居去了。 当晋文公得知介子推携其老母躲进绵山，过起隐居生活时，便多次派人召请其上朝受封，介子推却直意不出。这时，有人献计放火烧山，认为介子推是个孝子，他一定会保护老母，下山避火。 不料，大火过后，人们发现介子推竟然与老母一起，抱着大树被烧死。晋文公极为愧疚痛悔，大哭之后，遂下令将介子推厚葬又将其遇难之日定为寒食节，全国严禁举火，无论何人——律不准吃热的食物，以示对介子推的悼念之意。
寒食节有什么来历？
每年清明节的前一天为寒食节。传说，这个节日是纪念春秋时的介之推的。 春秋时期，介之推是当时晋国的贤臣，侍奉公子重耳。晋国发生内乱，公子重耳被迫逃亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让重耳喝了。 １９年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重赏了当初伴随他流亡的功臣，惟独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，背着母亲悄悄地到绵山隐居去了。 有一天，晋文公发现自己左右少了介之推，想起自己忘了奖赏这个“割股奉君“的贤臣，非常内疚，亲自跑到他隐居的山中寻找。根本就找不到。他想，介之推是个孝子，如果放火烧山，他一定会和母亲出来。于是，晋文公命令放火烧山，但介之推仍没有出来。火熄之后，大家进山察看，才发现介之推和他的老母亲已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不已。装殓时，在树洞里发现一血书，上写道“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。 这事传出来，人人尊敬和怀念介之推。以后便在他被烧死的这天纪念他。因为介之推是被火烧死的，大家在这天都不忍心举火，宁愿吞吃冷食，所以，这天又叫“寒食节”。
寒食节的来历
春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃。重耳励精图治，成为一代名君。 但介子推不求利禄与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推最终被火焚而死。 晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。 扩展资料寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习。每到初春季节，气候干燥，不仅人们保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也易引起山火。 古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。 改火时，要举行隆重的祭祀活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。禁火与改火之间有间隔的时间，史料有三日、五日、七日等不同说法。 而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。 参考资料寒食节-百度百科
寒食节的传说是怎样的？
相传在春秋战国时期，晋献公的妃子骊姬设毒计谋害太子申生，目的是让自己的儿子继位，太子被逼自杀身亡。 申生死后，他的弟弟重耳受尽屈辱，四处流亡。原来跟着他一起逃命的臣子，都已各奔出路，追随他的只剩下几个忠心耿耿的大臣，介子推是其中之一。 一次重耳饿昏了，重耳忍痛割下自己腿上的肉烤熟了给他吃。十九年之后，重耳做了君主，即春秋五霸之一的晋文公。 晋文公做了君主之后，封赏了跟他一起同甘共苦的臣子，唯独忘了介子推。直到有人为介子推叫屈，晋文公才猛然忆起，于是派人请介子推上朝受赏封官。 可是，介子推已不愿为官，晋文公只好亲自去请。这时介子推已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公派人搜遍了绵山，也没找到，不得已只好放火烧山，希望能将介子推逼下山来，结果大火熄灭之后，晋文公派人上山寻找，才发现介子推母子俩已经抱树而死，他们在烧焦的树洞里发现了写着血诗的一片衣襟。上面写道 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书珍藏起来，下令将介子推母子厚葬在烧焦的柳树下，并在山上建了祠堂。为了纪念介子推，晋文公将放火烧山的这一天定为寒食节，还规定在这一天要禁忌烟火，只吃寒食。 第二年，晋文公带领群臣上山祭奠介子推，到坟前发现柳树复活，于是赐名为清明柳，这一天也被称为清明节。 从此以后，寒食，清明得到了百姓的重视。寒食这一天，家家禁忌烟火，只吃寒食。北方主要以枣饼、麦糕为主，南方则多吃糯米糖藕。每逢清明人们都喜好把柳条插在房前屋后，并到陵园祭祀亡故的先人。
有寒食节的传说
寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君侯，分封群臣，独介子推不愿受赏，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官。 躲避山里，晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果，介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士，于是晋文公下令介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。 古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。改火时，要举行隆重的祭祀活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。禁火与改火之间有间隔的时间，史料有三日、五日、七日等不同说法。 而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。
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