悠悠寸草心出自哪首诗,悠悠寸草心出自哪首诗啊
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悠悠寸草心出自哪首诗?能否知道全诗?
“悠悠寸草心”是后来人根据唐代孟郊五言古诗 《游子呤 》里“谁言寸草心”一句演化而来，用以形容母亲对孩子深深的爱，原文全诗如下 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文 慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？ 注释 游子古代称远游旅居的人。吟诗体名称。 游子指诗人自己，以及各个离乡的游子。 临将要。 意恐担心。 归回来，回家。 谁言一作“难将”。言说。 寸草小草。这里比喻子女。 心语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 报得报答。三春晖春天灿烂的阳光，指慈母之恩。 三春旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。 晖阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 扩展资料 1、创作背景 《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。 2、赏析 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。 三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。 母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
悠悠寸草心出自哪首诗
“悠悠寸草心”是后来人根据孟郊-五言古诗 中《游子呤 》里“谁言寸草心”一句演化而来,用以形容母亲对孩子深深的爱。 《游子吟》 唐代孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文 慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。 临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。 谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？ 扩展资料 写作背景 《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。 两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法儿女像区区小草，母爱如春天阳光。 孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。
悠悠寸草心出自哪首诗
悠悠寸草心是后世根据孟郊五言诗《游子呤》中的“谁言寸草心”演变而来的，用来形容母亲对孩子的深情。 唐代诗人孟郊《游子吟》 译文 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 原文 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 扩展资料 诗歌和典故 孟郊被称为诗人囚犯。他是一个更悲伤的诗人。他的家庭相对贫困，早年就被遗弃了。他不愿意和别人有任何接触。孟郊直到41岁才开始考进士，直到46岁才成功。后来，当他成为名为县尉的军官时，他也不满意。 他回忆了那些年的学习经历，在寒冷的窗户下努力学习了十年，以及漫长的考试过程，最终他成了一名县官。而他的老母亲，为了让他成功成名，付出了这么多心血。 孟郊五十一岁时，他的母亲要求他参加公务员选举。在他离开的前一天晚上，他妈妈拿出他的衣服，坐在灯下给他缝上。她再三说她缝了两次后遇见了他。她还告诉孟郊在外面照顾好自己，尽快回家。 这时，孟郊想起了自己的前半段生活，加上母亲的劝诫和指示，不知不觉已经是两行眼泪了。结合现在的场景，孟郊写了这首诗《漂泊的歌》，赞美母爱的伟大。虽然孟郊没有留下多少诗，但这首歌《漂泊的歌》已经成为历代的杰作。
悠悠寸草心出自哪首诗?能否知道全诗?
“悠悠寸草心”是后来人根据唐代孟郊五言古诗 《游子呤 》里“谁言寸草心”一句演化而来，用以形容母亲对孩子深深的爱，原文全诗如下 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文 慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？ 注释 游子古代称远游旅居的人。吟诗体名称。 游子指诗人自己，以及各个离乡的游子。 临将要。 意恐担心。 归回来，回家。 谁言一作“难将”。言说。 寸草小草。这里比喻子女。 心语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 报得报答。三春晖春天灿烂的阳光，指慈母之恩。 三春旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。 晖阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 扩展资料 1、创作背景 《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。 2、赏析 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。 三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。 母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
谁知道“悠悠寸草心”是出自哪首诗？作者是谁？
(唐）孟郊游子吟 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春辉？ 并无“悠悠寸草心”的诗句，此句悠悠寸草心(王蒙) 春阳五月倍温馨，唤醒悠悠寸草心。 似海恩情犹未报，愧余游戏到如今！ 王蒙是现代诗人,所以不知道把 王蒙现代著名作家。 1934 年生于北京，原籍龙堂村人。 1948 年加入中国共产党， 1982 年中共十二大上当选为中共中央候补委员， 1985 年当选为中央委员， 1986 年 6 月任文化部长。他的大量作品如中短篇小说、诗歌、散文、评论等，都形成了独特的创作风格。代表作品《风筝飘带》、《蝴蝶》、《相见时难》、《最宝贵的》、《悠悠寸草心》、《春之歌》等，先后获得优秀中短篇小说奖。《活动变人形》是他创作上的一大收获，被誉为当代长篇小说创作的一座奇峰。作品译成多国文字，在十几个国家出版。 只是从“谁言寸草心”化来的。
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