树欲静而风不止后四句,树欲静而风不止，子欲养而亲不待是什么意

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树欲静而风不止，子欲养而亲不待，后面两句是什么？出自哪里？

后两句是往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。出自《孔子家语卷二 ·致思第八》和韩诗外传》卷九“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 原文 皋鱼曰“吾失之三矣少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。 释义 皋鱼回答说“我有三个过失年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。 树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。 扩展资料 此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止。 树欲静而风不止， 子欲养而亲不待的意思我们应该及时把握因缘，趁父母还在的时候，好好孝顺父母，了解父母生活上的需要，让父母衣食住行没有匮乏，生老病痛有所依靠，给予心理上的慰藉、精神上的和乐，让他以有儿女为荣，这是我们为人子女应有的责任。 进言之，生而为人的最大恐惧就是死亡，若为人子女能让父母身心平安，无惧死亡，那就是最大的孝道了。 借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。后喻事与愿违，不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。 参考资料来源百度百科--树欲静而风不止，子欲养而亲不待

树欲静而风不止 的下一句是什么?

树欲静而风不止，子欲养而亲不待 。 出自《汉·韩婴·韩诗外传》。 春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。” 借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。后喻事与愿违，不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。

树欲静而风不止，下句是什么？

　　树欲静而风不止的下一句是“子欲养而亲不待”。 　　意思是树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。儿子想孝敬父母可是父母已经不在了 　　出处孔子集语 　　孔子出行，闻有哭声甚悲。孔子曰“驱之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼也被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车与之言“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰“吾失之三矣！吾少而学，周游天下，以殁吾亲，失之一也。高尚吾志，简吾事，不事庸君，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。 　　孔子曰“弟子诫之，足以识矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。 　　——选自《韩诗外传》 　　译文 　　一次孔子出行，闻哭声甚悲。孔子说 快赶车，快赶车，前面有个贤人！ 一看原来是皋鱼，身披粗褐，手执镰刀，在路边哭泣。孔子下车，对皋鱼说“你家没有丧事吧，为什么哭得如此悲伤？”皋鱼回答说“我有三个过失小时候喜欢学习，周游各诸侯国，没有照顾好我的亲人，这是过失之一。我的志向高尚，想做大事业，不愿侍奉庸君，结果年岁已晚仍一事无成，这是过失之二。我与朋友交往很深厚，都中断了，这是过失之三。大树想停下来可是风停不下来儿子想孝敬父母可是父母已经不在了，过去了再也追不回来的是岁月，逝去了再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）。”于是，站着不动，枯槁至死。

树欲静而风不止什么意思？

意思是树想静下来可风却不停。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 出处 《韩诗外传》卷九。 原文（摘录） 孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰“驱之！驱之！前有贤者。”至，则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与之言曰“子非有丧，何哭之悲也？” 皋鱼曰“吾失之三矣少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。 孔子曰“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。 译文 孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说“你家里莫非有丧事？为什么哭得如此悲伤？” 皋鱼回答说“我有三个过失年少时为了求学，周游诸侯国，以致耽误了赡养双亲的时间，这是过失之一。我自视清高，不愿为君主效力，对君上对国家没有贡献，这是过失之二。和朋友交情深厚却很早就断绝了来往，这是过失之三。树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是就此辞世。 孔子对弟子们说“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！” 于是，辞行回家赡养双亲的门徒十之有三。 扩展资料 近义词 树欲静而风不宁 ［成语解释］原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 ［典故出处］明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷“王爵笑道‘只怕树欲静而风不宁，便动动也不妨。’尼姑道‘相公休得取笑！’” ［近义词］树欲静而风不停、树欲静而风不止 ［常用程度］一般 ［感情色彩］褒义词 ［语法用法］作宾语、分句；指身不由己

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的下联是什么？

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的下联的回答如下 1、答案爱欲浓而人不在 ,人欲穷而事不断。 2、基本释义树希望静止不摆，风却不停息;子女想赡养父母，父母却已离去。 3、语句含义 1）表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背，不能按照自己希望的那样所发展。 2）用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以风树之悲来借喻丧亲之痛，所以孝顺父母在一朝一夕，一点一滴。 4、拼音shù yù jìng ér fēng bú zhǐ ，zǐ yù yǎng ér qīn bú dài

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