海水不可斗量的意思？人不可相貌，海水不可斗量这句话是什么意思
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人不可貌相，海水不可斗量是什么意思？
意思是如同海水是不可以用斗去度量一样，不可根据某人的相貌就低估其未来。这个世界上有的人长得很漂亮、很帅，有的人长得很一般，有的人长得很丑。但长得丑的人可能很有知识，有能力。所以这句话是比喻不能只根据相貌、外表来判断一个人，就像海水是不可以用斗去测量一样。 这里的“斗”指的是测量容量的器具，就像我们不能用斗测量海水有多少，也不能根据一个人的相貌就低估他的能力。 例如一个人相貌长得很普通，可是他却会说五门外语，真是人不可貌相，海水不可斗量啊。 再例如阿里巴巴的老总马云，长得真的很一般，甚至可以说很难看，开始别人看到他的长相，没有人觉得他会成功，可是后来他的事业非常成功，这就是典型的“人不可貌相，海水不可斗量”。 出处《西游记》第一十一回“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？ 扩展资料 古代卖油郎秦重爱上有名的妓女花魁娘子，他很痴情。花魁也很喜欢他，为了筹集一夜十两银子的宿费，他拼命节俭积聚，连银铺的伙计也发感慨真是人不可貌相，海水不可斗量。后来花魁跳出妓院火坑，嫁给秦重做妻子，两人恩爱一辈子。 明冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》人不可貌相。相学中指看相不能只看相貌，更重要的是要考察品德操行，即相心与相德。 参考资料来源百度百科-人不可貌相，海水不可斗量
用“人不可相貌，海水不可斗量”这一成语形容文中的魏王是否恰当？
如果细究，这两句连用，则为带褒义的指向，尤其是后一句“海水不可斗量”，虽然字义解释为——比喻不可根据某人的现状就低估他的未来，但通常只用于对产生积极影响的成功之人的评价，若用于带有贬义形容的地方，总让人觉得别扭。 于是，我觉得如果用于形容曹操，我们可以用“人不可貌相”。因为他在未出名之前，确实有过不少过人的表现。但由于他生性的局限性，并不适宜用“海水不可斗量”来形容。
人不可貌相，海水不可斗量是什么意思？
意思是如同海水是不可以用斗去度量一样，不可根据某人的相貌就低估其未来。这个世界上有的人长得很漂亮、很帅，有的人长得很一般，有的人长得很丑。但长得丑的人可能很有知识，有能力。所以这句话是比喻不能只根据相貌、外表来判断一个人，就像海水是不可以用斗去测量一样。 这里的“斗”指的是测量容量的器具，就像我们不能用斗测量海水有多少，也不能根据一个人的相貌就低估他的能力。 例如一个人相貌长得很普通，可是他却会说五门外语，真是人不可貌相，海水不可斗量啊。 再例如阿里巴巴的老总马云，长得真的很一般，甚至可以说很难看，开始别人看到他的长相，没有人觉得他会成功，可是后来他的事业非常成功，这就是典型的“人不可貌相，海水不可斗量”。 出处《西游记》第一十一回“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？ 扩展资料 古代卖油郎秦重爱上有名的妓女花魁娘子，他很痴情。花魁也很喜欢他，为了筹集一夜十两银子的宿费，他拼命节俭积聚，连银铺的伙计也发感慨真是人不可貌相，海水不可斗量。后来花魁跳出妓院火坑，嫁给秦重做妻子，两人恩爱一辈子。 明冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》人不可貌相。相学中指看相不能只看相貌，更重要的是要考察品德操行，即相心与相德。 参考资料来源百度百科-人不可貌相，海水不可斗量
人不可貌相海水不可斗量是什么意思
“人不可貌相，海水不可斗量”的意思是比喻不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样，不可根据某人的相貌就低估其未来。 【出处】《西游记》第六十二回——明·吴承恩 陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？ 【译文】陛下，不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样。如果爱风姿卓越的人，如何捉住妖怪啊？ 扩展资料 1、《西游记》第六十二回剧情介绍 祭赛国乃西邦一国, 国中有一金光寺, 寺内宝塔祥云笼罩夜放霞光, 故有四夷朝贡。数年前子时突然下了一场血雨, 宝塔被污, 塔内佛宝被盗。 祭赛国附近有一乱石山, 山里有一潭曰碧波潭, 潭中居住着万圣龙王。其外甥九头鸟偷走了舍利子。 唐僧师徒路过宝塔，见其破败，遂扫塔，至顶层遇鲤鱼精奔波尔霸，引出舍利子被盗一事，经悟空挑战九头鸟，找回舍利子，大赦当初被诬陷的僧侣。 2、《西游记》创作背景 唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。 后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。 《西游记》的作者明代人吴承恩生活在明代的中后期，社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。
人不可貌相海水不可斗量是什么意思
“人不可貌相，海水不可斗量”的意思是比喻不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样，不可根据某人的相貌就低估其未来。 【出处】《西游记》第六十二回——明·吴承恩 陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？ 【译文】陛下，不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样。如果爱风姿卓越的人，如何捉住妖怪啊？ 扩展资料 1、《西游记》第六十二回剧情介绍 祭赛国乃西邦一国, 国中有一金光寺, 寺内宝塔祥云笼罩夜放霞光, 故有四夷朝贡。数年前子时突然下了一场血雨, 宝塔被污, 塔内佛宝被盗。 祭赛国附近有一乱石山, 山里有一潭曰碧波潭, 潭中居住着万圣龙王。其外甥九头鸟偷走了舍利子。 唐僧师徒路过宝塔，见其破败，遂扫塔，至顶层遇鲤鱼精奔波尔霸，引出舍利子被盗一事，经悟空挑战九头鸟，找回舍利子，大赦当初被诬陷的僧侣。 2、《西游记》创作背景 唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。 后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。 《西游记》的作者明代人吴承恩生活在明代的中后期，社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。
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