扇子的历史和由来？扇子的起源是什么 历史上扇子的由来及其发展
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中国扇子的由来起源，它究竟是什么时候开始使用的？
古代扇子它其实是有很久的历史，关于追溯扇子，它最早的由来其实是比较困难的，因为从文献上来看，关于扇子最早的记载是在晋代的崔豹的，《古今注·舆服》里面的记载就是当时的五明扇的记载。 关于最早的扇子的记载，它对于扇子的称呼是称为箑，它的样子是和阖一样，就是像一扇门一样。我们有看到很多古装剧，帝王他是坐在中间，两个宫女他举着扇子在后面进行交叉，他其实最开始这种扇子它并不是用来扇风纳凉的，它其实是一种障扇，更多的是用来表明这个人的身份和地位的象征，在古代的时候有规定说，天子八扇，诸侯六扇，大夫四扇，士二扇。 所以最开始的时候，当时的扇子是由他们的奴仆来撑着给他们的，挡风遮太阳呢，它也是用于身份的象征，最早的扇子的文物，它是出土于长沙马王堆里面出土的。 而到了唐宋时期，团扇主要流行于当时的闺房少女们之间，因为这一些主要是用来遮面的，因为当时人们会在这些团扇上边绣山水，绣花草虫鸟，十分的精致，所以这些团扇在唐宋年间的时候，很多少女她是用来起一种遮羞的作用。扇子在中国的历史大约有3000多年，所以从以前演变到现在是从一种权力和地位的象征到，纳凉娱乐还有欣赏的作用。
扇子的起源是什么 历史上扇子的由来及其发展
扇子史传上最初称为“五明扇”，据传是虞舜所制。舜为广开视听求贤自辅，曾制作五明扇。从秦至汉都在沿用，张打此扇是在向外界表明吸纳贤才的主张，但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。 殷周时期已出现了一种“翟扇”，那是用五光十色的野鸡尾羽做成的，故有“羽扇”之说。早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。中国秦汉以后，扇子的形制主要有方、圆、六角等形，扇子的面料采用丝织的绢素，由于宫中用得多，故又称“宫扇”。 隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。宋以后，折扇渐渐流行。明清时期，浙江、苏州、四川等地盛产折扇，题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲，然后风行世界。 扩展资料明代作为折扇流行的开始，这或许是由于永乐时期明成祖的倡导。近代明代藩王墓出土物中折扇不少，可与上述记载相印证。 折扇制作在全国范围内都有分布，以地名人名著称的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黄扇、青阳扇、溧阳歌扇、丰润画扇、武陵夹纱扇、金陵柳氏扇、尹氏纸麦扇、吴扇等繁多的名目，也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品种。 扇股扇面的制作日趋精良，且各有名家；扇面书画广泛流行，在文人雅士中得到认可。如果说折扇源于日本的话，此时已真正汉化，成为中国文化的一个组成部分。 参考资料来源百度百科-扇子
折扇起源于什么时候？
折扇起源于端拱元年（988年）二月八日，日本僧侣嘉因在汴京（今河南开封）觐见了宋太宗，献上日本桧扇22把等珍贵的礼物。 这一段史料说明，一折扇是外来的，二还是当时的珍贵贡品。那么你看到电视里，如果有唐宋时期的人物摇着折扇就是极大的谬误了。
折扇的起源
《汉书》记载“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，自以便面驸马。”有人据此推断，便面是折扇。理由是“驸马”是扬鞭抽打马，所以才要合拢折扇才能赶马。另一说“驸马”是轻抚、轻拍。《史记·吴王濞列传》“因驸其背”。《三国·魏书·武帝纪》“驸手欢笑”。 唐代人颜师古为之作注“便面，所以障面，盖之类也。不欲见人，自以障面，则得其便，故曰便面，亦曰屏面。今沙门所持竹扇，上褒平而下圆，即古之便面也。”所以，这里的“便面”不是折扇，是种上方下半圆的竹扇，直到唐朝僧人依旧在使用。 《蕉窗话扇》中写“折叠扇通称折扇，古名聚头扇，又有称为聚骨扇者，始于北宋，其滥觞则远在南齐。《南齐书》‘褚渊以腰扇鄣日’，《通鉴注》云‘腰扇即折叠扇’。不过那时还不流行。到了北宋，‘如市井中所制折叠扇……展之广尺三四，合之止两指许’，市井有制，说明它已不是少数人专用的了。”，四库全书本《资治通鉴》卷一百三十五“十二月戊戌，以司空褚渊入朝，以腰扇鄣日。”下有元人胡三省作注“扇佩之于腰，今谓之折叠扇。”自此便不断有人以之为据将折扇定为南齐所有。清人钱泳《履园丛话》卷三《考索·扇》也是持用此说“宋《通鉴》‘褚渊入朝‘ 以腰扇障日。“胡三省注云”腰扇’ 佩之于腰‘ 今谓之’折叠扇。’则隋唐时先有之矣。”这也是认为折扇在中国南齐时已有的原因王雪涛《画扇》一书写“南齐时就有了折扇，而在折扇上进行书画创作始于南宋初期。”洛文《扇子昔谈》“在南北朝时传入中国。”但胡三省从“腰扇佩之于腰”，并判断“今谓之折叠扇。”这其间没有举出任何有力的证据，所以胡三省的说法存疑。“腰扇”之名并非指其“佩之于腰”，而是言其形状中部较窄，两端宽阔，是一种中腰收缩的扇子。擅长考据的清代学者也发现了这个问题——清人桂馥《札朴》卷四《腰扇》条云“腰扇如腰鼓，谓中腰瘦减，异于团扇。”周一良非常赞同此观点，他在《魏晋南北朝史札记·腰扇》写“桂说是也。折叠之扇自北宋时始传入，南北朝时尚未有之。方以智《通雅》三十三《器用门》、梁玉绳《瞥记》七皆引宋人著作，论证北宋始有折扇，举证详确。然梁氏又引胡氏之此注，以为折扇‘其来久矣’，则非是。”清人姚范《援鹑堂笔记》中也指出胡三省说的腰扇，“亦是团扇，曲之可卷舒，与今日所谓聚头异。”更何况，“腰扇”之名也并非始于南齐，东汉已见之，写作“要扇”，其物则先秦已有之。《淮南子·泛论》“周人墙置。”东汉高诱注“周人兼用棺椁，故墙设，状如今要扇，画文，插置棺车箱以为饰。”晋张敞《东宫旧事》“皇太子初拜，供漆要扇青竹扇各一，纳妃同心竹二十，单竹扇二十。”“漆要扇”即漆饰的要扇。腰扇是一种比较大的屏扇，因形状中腰收缩而得名，主要起遮蔽或装饰的作用，根本不是折扇。所以清人赵翼在《陔余丛考》中对此批正道“胡三省盖后世之物妄为附会耳。” 明人方以智《物理小识》卷八《器用·宫扇类》“折叠扇贡于东夷 永乐间盛行。陆文裕得杨妹子写扇，折痕尚存，东坡言高丽白松扇是也。智按孙《韵》注‘ 搊(音同抽)扇。’则唐人已有矣。”明代何宇度《益部谈资》也说，川扇“唐时此地已尝制之”，《中国风俗辞典》“折扇”条即以此为据认为起于唐代。《扇子趣话》中写“唐宋时，刚刚产生的折扇制作还很粗糙，很难普及。”认为“到了唐代有了折扇”。其实唐代孙编著的《唐韵》到明代时已经佚失，公元11世纪宋真宗时，陈彭年等奉召根据唐代流传下的《切韵》、《唐韵》等一系列的韵书进行刊定和撰集，重新修订成一本《广韵》。在《宋本广韵·有韵》原文中是“ 搊，扇别名。”并没有确指“搊 ”是哪种扇子。即使是折扇，也只能说明宋代有折扇，不能作为唐代有折扇的证据。与方以智代的人陈贞慧则认为扇“抑亦团扇之折叠者。”而且方以智在《通雅》卷三十三《器用》中写道“……东坡谓高丽白松扇，展之广尺余，合之止两指许，正今折扇，盖自北宋已有之……《唐韵》有搊扇，殆亦折扇之萌芽呼？”即使搊扇是折扇的“萌芽”，也并非真正意义上的折扇。更何况，方以智也不敢十分确定搊扇既是折扇的萌芽。《汉语大字典》在“搊”字下云“一种扇子的名称，即折叠扇。”《汉语大词典》中“搊扇”词条下直接说“即折扇”。 折扇出现于北宋的说法有诗句的题咏进行佐证。如金·完颜《蝶恋花·聚骨扇》“几股湘江龙骨瘦。巧样翻腾，叠作湘波皱。金缕小钿花草斗，翠条更结同心扣。金殿珠帘闲永昼。一握清风，暂喜杯中透。忽听传宣须急奏，轻轻褪入香罗袖。”
折扇起源于什么时候？
折扇起源于端拱元年（988年）二月八日，日本僧侣嘉因在汴京（今河南开封）觐见了宋太宗，献上日本桧扇22把等珍贵的礼物。 这一段史料说明，一折扇是外来的，二还是当时的珍贵贡品。那么你看到电视里，如果有唐宋时期的人物摇着折扇就是极大的谬误了。
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