斑羚飞渡主要内容？<<斑羚飞渡>>给猎人的一封信

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斑羚飞渡主要内容,300字

《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。 《斑羚飞渡》的文体是动物小说,即赋予动物以人的情感。

斑羚飞渡主要内容

《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。赞扬了镰刀头羊临危不惧，舍己为人的英勇精神。

斑羚飞渡读书笔记.

《斑羚飞渡》的作者是著名的动物小说大王沈石溪，读他的书使我热血沸腾，好像自己正在亲身经历其中的故事，当读《斑羚飞渡》的故事时，我仿佛在和斑羚一起想办法逃脱。一起跳跃。 《斑羚飞渡》讲的是，猎人们把一群斑羚逼到了悬崖，从悬崖上跳下去会摔死，显然不可取，猎人们把斑羚团团围住，逃出去也不可能，如果能跃到对面的山峰，那就转危为安了，可到对面山峰最窄的地方也有六米宽，而再健壮的公斑羚最多也只能挑五米远，领头羊想了很长时间，直到天上架起一座彩色的桥，领头羊才想到了办法。在它的一声喝令下，斑羚们分成老斑羚和年轻斑羚两拨，一只老斑羚和一只小斑羚试跳，小斑羚快要落下时，老斑羚已经跳跃小斑羚身下，小斑羚蹬了一下老斑羚的后背，跃到了对面的山峰，而老斑羚却摔下了悬崖，虽然老斑羚牺牲了生命，但却保住了年轻斑羚的生命！于是一对对斑羚开始行动，每当有一只年轻斑羚成功跃到山峰，必有一只老斑羚摔下悬崖。只剩下领头羊自己了，猎人门开了枪，它晃了晃，但没有倒，迈着坚定的步伐走向那美丽的彩虹… …我本来以为肯定有老斑羚跑到年轻的那拨，可没有一只这样做，它们心甘情愿为下一代铺出生命之路。 那些从容走向死亡的老斑羚，对死亡的无所畏惧不代表它们不珍惜生命正因为他们明白生命的重要与珍贵，他们才甘于付出生命，将生存下去的机会留给别人。 我不禁想起了汶川大地震时的事情，一所学校六年级的阳玉洁同学正在上课，突然发生了地震，阳玉洁和同学冲出了教室，却发现老师又回去了，阳玉洁连忙跑回了教室，和老师一起喊“教室里还有人吗？快跑快跑。”地震袭来，阳玉洁膝盖摔伤了，旁边有一位同学晕倒了，阳玉洁咬着牙站起来，半拖半拉地帮同学下了楼，还差一个同学没出来，阳玉洁又一次冲向了教学楼，当她看到那个同学出来时，阳玉洁兴奋地大声喊道“平安了人齐了半上四十个人，一个也不少！” 阳玉洁能不顾自己的安危，一次又一次的冲向教室，她真了不起啊！ 相反，1994年12月8日新疆克马拉依市剧院近500名小演员向300多名市党政领导汇报演出，突然，剧院着起了熊熊大火，300多名党政干部争先恐后的逃命，踩死了288名天真烂漫的儿童，总计325人死亡，136人烧伤，130名中小学生终身残废。 都说孩子是祖国的花朵，连小学生都知道要救同学，连斑羚都知道为了下一代牺牲老的，和斑羚比比，真是差远了。 如果我们不去伤害动物，它们也不会做出残酷的选择，我们应当对动物友好，如果真的没有了动物，生态就会遭到破坏，还会影响人类自己的生存，结果真不敢想，那是多么的可怕！ 让我们和动物成为好朋友吧！

斑羚飞渡感想和读书笔记

读完《斑羚飞渡》合上书,斑羚那奋力一跳,仍清晰地印在脑海里. 一群斑羚,为狩猎队所追杀,逃到悬崖边.当斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境时,显得多么惊慌,无助,它们胡乱蹿跳,一只老斑羚竟想奋力跳过六米宽的山涧,结果像颗流星似的笔直坠落下去.接下来发生的事情完全出乎我们的意料.斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧,以牺牲老斑羚的生命为代价,成功地完成了山涧上的飞渡,赢得了种群的生存机会.老斑羚心甘情愿地用生命为下一代搭起一条生存的道路.伤心崖上,只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹. 在斑羚集体遇难时,为了让部分的斑羚存活,斑羚群以一半的牺牲,挽救了另一半的生命.老斑羚及一些成年的大斑羚不惜牺牲自己的生命,成为一块工具般的跳板.牺牲的斑羚们那样地从容,接受生命的援助的斑羚也没有表现出特别的感激,只是兴奋地咩叫一声,钻到磐石后面不见了.没有什么要特别感激的,因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨,去为另一群年轻斑羚做桥墩. 在情况危急的时候,动物可以不惜生命的成为别人的逃生工具,而没有丝毫的畏惧,也没有要试图逃生,这种精神是人类所没有的.斑羚的举动让我明白了付出,人只有懂得付出,懂得爱,才算一个完整的人 读后感:《斑羚飞渡》读后感 看了《斑羚飞渡》这篇文章,我的心里掀起了千层巨浪,感慨万千.它描写了一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举. 每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨.这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡,没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实:为了下一代,我们有了坚定的勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡. 我敬佩这些勇敢的斑羚,特别是镰刀头羊,他没有做人类的奴隶,没有做人类的囚徒.只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹.它维护了自己的尊严,也维护了种族的尊严.而有的人,却甘于屈服,在生死抉择之际,他们毅然选择了在他人的膝下苟活,只为了一己私利.这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的心灵. 但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲.其中给我印象最深的就是谭千秋老师.这是一位英雄的教师,当救援人员发现他时,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生都活了下来,他却永远离去了. 还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学,但他的双手却血肉模糊,他就是马健. 他们的心灵是伟大高洁的.假如我们能搏击蓝天,那是他们给了我们腾飞的翅膀;假如我们是击浪的勇士,那是他们给了我们弄潮的力量;假如我们是不灭的火炬,那是他们给了我们青春的光亮.他们和斑羚们一样,都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄,他们是我们的骄傲. 在赞美斑羚美好的,我也为那些狩猎的人感到心痛,他们是罪魁祸首.大自然是需要和谐的,虽然我们是最高级的动物,但其他的动物依然有它们自己的生活和情感,它们也有深爱的伙伴,也有感人至深的亲情,但几声枪响,破坏了它们的安宁,让它们失去了的家园.这对我们来说并不算什么,因为我们不是斑羚,但对它们来说呢 失去亲人的痛苦又有谁能体会,人们为什么不能和它们和谐相处呢 毕竟它们也是生命,我们大家都是大自然的孩子. 将心比心吧,苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来,这是它们用生命的代价换来的,而我们人类,从来不需要用任何的代价来换取生存的机会,和它们相比,我们幸福多了.它们用无私感动了上苍,它们的善良代代相传,这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章,也带给我们深深的自责与愧疚. 其实,生命需要奉献与牺牲,这样才有意义.当你的生命为他人开一朵花,你生命的芳香就会灿烂一片;当你的生命为他人增添一份温暖,你生命的芳香就会沁人心脾;当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候,你一定会感受到一种温情关爱的芳香.我想,那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的. 我合上书,闭上眼,只听见窗外萧萧细细的雨声,那一幕情景,依旧栩栩如生,只是生命已去,再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨,滋润那片曾经茂盛欢腾的草原……

斑羚飞渡

课文研讨 一、整体把握 《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共生的世界。 文章一开始，先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得那么惊慌、无助，它们“胡乱蹿跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过六米宽的山涧”，结果，“像颗流星似的笔直坠落下去”。在这个场景中，斑羚对生的渴望被表现得分外真切、动人，吸引每一个善良的人去关注它们的命运。 接下来发生的事情完全出乎人的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。斑羚在飞渡中所表现出的勇于牺牲、视死如归的精神，是作者描写的重点。文章用大量笔墨集中表现了一队老年斑羚的从容赴死。“随着镰刀头羊”的“吼叫”，“整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨”。为了种群的生存，老年斑羚毅然决定牺牲自己。当老年斑羚的数量比年轻的那拨少时，镰刀头羊自觉地走到老年斑羚的行列中，“有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，进入老年斑羚的队伍”。没有要求、强迫，也没有讨价还价，好像牺牲是天经地义的事，是一种本能，而不是荣耀。“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”老年斑羚用自己的死亡做“桥墩”，为年轻一代架起了生命的桥梁。作者用人之常情揣摩老斑羚的行为，特意描写了面对死亡的老年斑羚的从容表现“从头至尾没有一只老斑羚调换位置。”这在人类社会是难以想像的事情。 斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。牺牲的斑羚们那样地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要特别感激的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”。感激，只有因为物质和精神上有交换才会产生，而斑羚们不懂那么复杂深奥的东西，对它们来说，为种群做出牺牲，只是依据自己的天性、本能行事，根本谈不上“奉献”“美德”之类的概念。 很多群居的动物，都有自己的首领。这些首领往往具有健壮的体魄、聪明的头脑和威严的气势，它能够带领群体维持良好的生存状态和生存环境，它能够在任何时候都勇于挺身而出保护整个群体的利益。镰刀头羊就是这样的一位首领。当灰黑色母斑羚正为虚幻的彩虹吸引而绝望地走向危崖时，它只发出一声吼叫，就让母斑羚猛醒，并让斑羚群分成两拨，快速而有序地完成了一场悲壮的“飞渡”。镰刀头羊担负着保护种群的责任，在最危急的时候，整个种群把信任和尊重给了它；它沉稳、果断、临危不乱，这样的品格使斑羚们对它无比顺从。让种群的一半选择死，这是需要极大的勇气的，而它做到了。 在斑羚的生活中，可能没有比持枪的猎人更让它们恐惧的了，所以镰刀头羊也曾“悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力”。它却用自己的生命为持枪者上了最悲壮的一课。在“飞渡”的，作为奇数的镰刀头羊，显示出它高傲的本色。人类的猎枪可以消灭它的肉体，却不能屈服它的精神。这时的镰刀头羊甚至比人类的英雄更有英雄气概，“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹”，“它走了上去，消失在一片灿烂中”，悲壮的身影，身后留给人们的是什么？轻蔑？嘲讽？——万物之灵的人类，将在“灿烂”中目瞪口呆。 二、问题研究 1．在这篇文章中，人充当的是怎样的角色？ 在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。 人类自诩为高等动物——自己给自己定义为“人科”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。人类拥有强劲的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，所以我们常提起的一句话是“征服自然，改造自然。”对于和自己一起生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。人类肆意屠杀它们，已经导致许多物种灭绝。 斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢？ 2．从彩虹架起的虚幻的桥，到镰刀头羊“消失在一片灿烂中”，“彩虹”在课文中出现过多次。“彩虹”有怎样的意义？ 彩虹是虚幻、美丽的。虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。 3．课文描写“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描写的“斑羚飞渡”是真实发生的吗？还是主要出自作者的想像？ ，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。我们并不能就此推论本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。不过，真实与否又有什么要紧呢？任何出现在作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否符合生活的真实。我们可以把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰（艺术虚构），体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。 练习说明 一、熟读课文，完成下面两题。 1．文章中详细描述了第一对斑羚试跳成功的全过程，试用自己的话加以复述。 设计本题的目的是在全面理解课文内容的基础上，培养学生准确清楚地描述事件全过程的能力 复述时要引导学生记住主要内容，把握重点，抓住主要动词来复述半大斑羚朝前（飞奔），，老年斑羚也快速（起跑），到悬崖边缘，半大斑羚纵身一（跃），朝山涧对面（跳）去，老年斑羚（紧跟）在后面，头一（勾），也从悬崖上（蹿跃出去），一老一少，一前一后，一高一低。半大斑羚在老斑羚背上（猛蹬）一下，在空中再度（起跳），下坠的身体也再度（升高），轻巧地（落）在对面山峰上，而老斑羚则笔直（坠落）山崖。 2．镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现？谈谈你对镰刀头羊的印象。 设计本题的目的是引导学生把握主要情节，从细节描写入手分析斑羚形象特点 文中重点写了镰刀头羊的三次叫声第一次，当发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。 镰刀头羊的形象富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。 二、联系上下文，品味下列句子的含义，回答括号中的问题。 1．山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。 （为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”？） 2．我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。 （“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊？） 3．它（镰刀头羊）走了上去，消失在一片灿烂中。 （在这句话里，“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗？） 设计本题的目的是引导学生深入体会文中含义深刻的语句，从而进一步理解文章的主旨。 参考答案 1．因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。 2．“我”是个猎人，参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现，所以震惊。 3．不只是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。 三、动物是人类的朋友，试给狩猎队写一封信，谈谈你对这件事的看法。 设计本题的目的是，引导学生从“动物是人类的朋友”的立意出发，结合自己阅读文章的感受，联系生活，思考人与动物的关系。学习写一般书信。 教学建议 一、本文描写“斑羚飞渡”的场面，非常有条理，不仅描写完整，飞渡前，飞渡后都有交代，而且详略得当，着重描写第一对斑羚飞渡的经过，略写其余斑羚飞渡的情况，重点突出。可要求学生复述课文，从而体会本文叙述条理性强的特点。 二、本文把动物的行为提到了一个相当的高度来认识，这是非常新颖和动人的。教学时应引导学生重点理解作品的主旨，作为人类的一员，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。 三、学习课文，可以组织学生了解我国现存珍稀野生动物的种类及有关情况，联系生活，培养学生“珍视生命，关爱动物”的观念。 有关资料 一、作者简介 沈石溪，原名沈一鸣，祖籍浙江慈溪，1952年生于上海。1969年初中毕业赴云南西双版纳傣族村寨插队落户，有着丰厚的生活体验。1975年当兵，历任新闻干事和宣传股长。1980年开始从事儿童文学创作，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理内涵，风格独特。作品多次获奖。现为成都军区政治部创作室二级创作员、中国作协会员、云南省作协理事、云南省儿童文学创作委员会副主任。 二、斑羚 别名青羊、山羊 分布东北、华北、西南、华南等地 国家二级保护动物 体大小如山羊，但无胡须。体长110～130厘米，肩高70厘米左右，体重40～50千克。雌雄均具黑色短直的角，长15～20厘米。四肢短而匀称，蹄狭窄而强健。毛色随地区而有差异，一般为灰棕褐色，背部有褐色背纹，喉部有一块白斑。 生活于山地森林中，单独或成小群生活。多在早晨和黄昏活动，极善于在悬崖峭壁上跳跃、攀登，视觉和听觉也很敏锐。以各种青草和灌木的嫩枝叶、果实等为食。秋末冬初发情交配。孕期6个月左右，每胎1仔，有时产2仔

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