北京天坛的历史背景？关于北京天坛的简介.

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天坛简介

天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。 祈年殿是一座宏伟而又极具民族风格的独特建筑，鎏金宝顶三层出檐的圆形攒尖式屋顶，覆盖着象征“天”的蓝色琉璃瓦，层层向上收缩，檐下的木结构用和玺彩绘，坐落在汉白玉石基座上，远远望去，色彩对比强烈而和谐，上下形状统一而富于变化。 扩展资料 祈年殿东边在内墙东门外，有72间走廊，是祈谷寺的附属建筑。为连檐通脊式的一面暖房，北面砌砖南面安设大窗门，俗名称为“七十二连房”。长廊中部偏北，有五间“神库”，是收藏祭祀用品的库房。“神库”西面是“神厨”，祭天时，在这里制作供馔和糕点。 祈谷坛的神厨、神库和宰牲亭与祈谷坛之间由长廊相连，长廊由东砖门至东北方的宰牲亭呈曲尺形，共72间，与祈年殿大小36根柱子相对应，象征七十二地煞。 祈年殿西柏树林西侧，是北京城最大的一片丁香林，占地6300平方米，种有丁香240丛，树龄近50年，在北京城已十分少见。天坛菊花以品种多、养护水平高闻名遐迩，著名的有“瑞雪祈年”、“丹陛金狮”等。

关于北京天坛的简介.

天坛位于北京城的南端，始建于明初永乐十八年，是明，清两代皇帝祭天和祈求丰年的地方，清乾隆年间改建后成为今天这一辉煌壮观的建筑群。 中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬，历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动，而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，集中了大量的人力，物力和财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造，在封建社会后期营建筑中最具代表性的作品，天坛不仅是中国古建筑中璀璨的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

北京天坛的历史???

北京天坛最初为明永乐十八年（1420年）仿南京城形制而建的天地坛，嘉靖九年（1530年）实行四郊分祀制度后，在北郊觅地另建地坛，原天地坛则专事祭天、祈谷和祈雨，并改名为天坛。清代基本沿袭明制，在乾隆年间曾进行过大规模的改扩建，但年门和皇乾殿是明代建筑而无改建除外。 1900年八国联军进攻北京时，甚至还把司令部设在这里，并在圜丘坛上架设大炮，攻击正阳门和紫禁城，联军们将几乎所有的陈设和祭器都席卷而去。 1912年中华民国成立后，除了中华民国大总统袁世凯在1913年冬至祭天外，天坛不再进行任何祭祀活动。1918年起辟为公园，正式对民众开放。目前园内古柏葱郁，是北京城南的一座大型园林。 天坛占地约273万平方米，是故宫面积的四倍。作为中国规模最大、伦理等级最高的古代祭祀建筑群，它的布局严谨，建筑结构独特，装饰瑰丽，巧妙地运用了力学、声学和几何学等原理，具有较高的历史、科学和文化价值，在中国建筑史上占有重要的地位。 扩展资料 一、布局 天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”，俗称“天地墙”。外坛墙周长6553米，原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门，1949年后又陆续新建了东门和北门，并把内坛南面的昭亨门改为南门。 天坛的内坛墙周长4152米，辟有六门祈谷坛有东、北、西三座天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。主要建筑都集中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，两部分之间有隔墙相隔，并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛，构成了内坛的南北轴线。 二、建筑特色 天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。在布局方面，内坛位于外坛的南北中轴线以东，而圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。 就单体建筑来说，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的感觉。 天坛还处处展示着中国传统文化所特有的寓意、象征的表现手法。北圆南方的坛墙和圆形建筑搭配方形外墙的设计，都寓意着传统的“天圆地方”的宇宙观。而主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦，以及圜丘坛重视“阳数”、祈年殿按天象列柱等设计，也是这种表现手法的具体体现。 ，在天坛中的大片柏树林在创造肃穆、静谧的环境方面也起很大作用，利用姿态挺拔和色调沉静的常绿树所具有的庄严肃穆的性格，衬托祠祀的有效手法；人们感到大片苍翠浓郁的柏树林，在祭祀时候增加人们的肃穆感。 三、世界遗产 联合国教科文组织世界遗产委员会这样评价天坛天坛是建筑和景观设计之杰作，朴素而鲜明地体现出对世界伟大文明之一。 1998年联合国教科文组织世界遗产委员会将天坛列入了世界遗产名录。天坛独特的历史文化内涵、宝贵的科学艺术价值及优美的园林景观获得了世人更广泛的认识和关注。 天坛是中国古代皇帝的祭坛，也是中国悠久祭天文化的结晶，其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了中国古代先民的企盼和希望，也记录了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

天坛的历史故事

天坛居诸坛之首，是一座典型坛庙，占地273公顷，比故宫大两倍，略小于颐和园．天坛建于明永乐十八年(1420)， 是明清两代帝王祭天的地方．每年三孟祭祀，即孟春(正月上辛日)祈谷，孟夏(夏至)祈雨，孟冬(冬至)祀天．该坛有外坛墙和内坛墙．北面外坛墙呈圆弧形，南墙与东、西墙为直角相交，取其天圆地方之意．因为天坛建成初期，不仅祭天而且祀地，直到嘉靖九年(1530)在北郊另建地坛后，才天、地分别祭祀．两道坛墙最初均为土坯砌成，曾称天坛土城．清乾隆十二年(1747)，将土城用砖包砌．两道墙之间称外坛．外坛墙一周11华里，只有两个门，与先农坛相对者叫圜丘门，与太岁坛相对者叫祈谷坛门．皇家祭天圣地，1860年曾遭英法联军洗劫，1900年又遭八国联军的蹂躏．当时，斋宫曾设联军司令部，圜丘坛上架设了轰击前门和紫禁城的大炮．侵略军为了掠夺物资，曾在圜丘坛门外设火车站(天坛外站)和祈谷坛门火车站(天坛内站)．内站运兵员，外站运军火．民国五年(1916)袁世凯登基，也在天坛演出了一场祭天的丑剧．军阀混战期间，辫帅张勋曾在祈年殿设司令部，与段琪瑞巷战时，天坛内成为战场．1918年，天坛辟为公园开放． 解放后，在外坛墙上新辟了东门、北门，有计划地修葺了内部建筑，增加了设施．外坛部分保留了北半部，原来的圜丘门已不存在，这里建成了居民区，即现在的复康里和天坛南里一带．现在的南门是原来的内坛南门．经过改造之后，使原来的皇家坛庙，变成了一处北京市区富有特色的旅游公园．

天坛资料

北京天坛位于北京市东城区，是明清两朝帝王祭天、祈谷和祈雨的场所。是现存中国古代规模最大、伦理等级最高的祭祀建筑群。 1961年，天坛被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1998年，“北京皇家祭坛—天坛”被列为世界文化遗产。现时天坛公园还包括了九坛八庙中的祈谷坛。 北京天坛最初为明永乐十八年（1420年）仿南京城形制而建的天地坛，嘉靖九年（1530年）实行四郊分祀制度后，在北郊觅地另建地坛，原天地坛则专事祭天、祈谷和祈雨，并改名为天坛。 清代基本沿袭明制，在乾隆年间曾进行过大规模的改扩建，但年门和皇乾殿是明代建筑而无改建除外。 扩展资料 天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”，俗称“天地墙”。 外坛墙周长6553米，原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门，1949年后又陆续新建了东门和北门，并把内坛南面的昭亨门改为南门。 天坛的内坛墙周长4152米，辟有六门祈谷坛有东、北、西三座天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。 主要建筑都集中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，两部分之间有隔墙相隔，并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛，构成了内坛的南北轴线。 参考资料来源百度百科－天坛公园

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