五十岁叫什么年华？古人称男子二十岁为（）之年

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50岁被称为什么？

50岁被称为年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。 不满周岁--襁褓; 2~3岁--孩提; 女孩7岁--髫年; 男孩8岁--龆年; 幼年泛称--总角; 10岁以下--黄口; 13~15岁--舞勺之年; 15~20岁--舞象之年; 12岁(女)--金钗之年; 13岁(女)--豆蔻年华， 15岁(女)--及笄之年; 16岁(女)--破瓜年华、碧玉年华; 20岁(女)--桃李年华; 24岁(女)花信年华; 至出嫁-- 梅之年; 至30岁(女)--半老徐娘; 20岁(男)--弱冠; 30岁(男)--而立之年; 40岁(男)--不惑之年、强壮之年; 50岁--年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁--花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70岁--古稀、杖国之年、致事之年、致政之年; 80岁--杖朝之年; 80~90岁--耄耋之年; 90岁鲐背之年; 100岁--期颐。

“五十岁”雅称是什么？

“五十岁”的雅称是知命之年 【年龄的雅称】 一、幼儿 度小儿初生之时。 汤饼之期指婴儿出生3日。 赤子、襁褓未满周岁的婴儿。 牙牙象声词，婴儿学语的声音，指1岁。 孩提指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。 始龀[chèn]男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角八九岁至十三四岁的少年。 九龄9岁。 指数之年9岁。 黄口10岁以下。 幼学10岁。《礼记·曲礼上》“人生十年曰幼学。” 外傅之年儿童10岁。 二、少年 金钗之年女孩12岁。 豆蔻指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。 舞夕之年少年13至15岁。 及笄[jī]指女子15岁。 志学之年孔子曰，“吾十有五而志于学。” 三、青年 成童15或15稍上的年岁。 舞象之年少年15至20岁。 二八为16岁。 破瓜、碧玉年华女子16岁。 加冠指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。 弱冠古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。 桃李年华女子20岁。 花信年华女子24岁。 而立（而立之年）30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。” 始室30岁。《礼记·内则》“三十而有室，始理男事”。 四、中年 不惑（不惑之年）40岁为“不惑之年”。 艾50岁。《礼记·曲礼上》“五十曰艾。” 半百、知天命、知命之年50岁。 六九年即54岁。 五、老年 耳顺、耳顺之年、花甲之年均指60岁。 高龄敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。 耆古称60岁的人为“耆”。 下寿古人以60为下寿，指60岁以上。 还历寿61岁的寿辰。 从心之年70岁。 古稀古代人活到70岁，也就很不容易了。 悬车之年、杖围之年均指70岁。 耋七八十岁的年纪，泛指老年。如耄耋之年。 喜寿指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。 朝枚之年、朝枝之年均指八九十岁。 伞寿80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。 中寿指80岁以上。 米寿指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。 上寿90岁为上寿。 白寿指99岁，百少一为99，故借指99岁。 期颐指百岁高寿。 茶寿指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。 双稀、双庆140岁。古稀指70岁，双稀是70岁的两倍140岁。

中国古代30岁 40岁 50岁 60岁分别被称为什么？

30岁是而立 ，40岁为知命 ，50岁为半百 ，60岁为花甲。 婴儿人初生。 襁褓泛指一岁以下。 孩提两至三岁。 始龀、髫年女孩七岁。 始龀、龆年男孩八岁。说明根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角幼年泛称。 垂髻之年指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口十岁以下。 幼学十岁。（《礼记·曲礼上》“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年女孩十二岁。 豆蔻年华女子十三四岁。 舞勺之年十三岁至十五岁。 舞象之年十五岁至二十岁。 志学十五岁。（《论语》: 子曰“吾十有五而志于学……”） 及笄女子十五岁。（《礼记·内则》“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠男子二十岁。（《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠。”） 桃李年华女子二十岁。 花信年华女子二十四岁。女子出嫁称梅之年，摽梅之年。 而立三十岁。 不惑四十岁。 天命五十岁。（《论语》子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年五十岁。（《淮南子·原道训》“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀七十岁。（杜甫《曲江二首》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 杖朝之年八十岁。 鲐背之年八十至九十岁合称。 耄耋八十、九十岁。（《礼记·曲礼》“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐百岁之人。

古人称男子20岁为 之年，30岁为 之年，50岁为 之年，60岁为 之年，70为 之年。

子曰吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 皇邢二《疏》皆说，此章是孔子隐圣同凡，劝人勤学。 「吾十有五，而志于学。」「有」字，音义皆同「又」字。古文句法，十有五，就是十又五，语体就是十五。孔子说「我十五岁即志于学。」《毛诗传》说「诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。」依此解释，「志」就是心之所之，也就是一心趣向之意。「志于学」，就是专心求学。《史记孔子世家》说「孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。」孔子在童年，即知求学。此处孔子自述十五岁志于学，皇邢二《疏》皆据《白虎通辟雍篇》解释，十五是成童之岁，心志坚明，故自十五始志于学。刘氏《正义》据《白虎通》说，十五岁是入大学之年，所学的是经术。刘氏又据《礼记大学篇》所说，始于致知格物，终于治国平天下，皆是大学所学的经术。 「三十而立。」皇《疏》「立，谓所学经业成立也。」刘氏《正义》「立，谓学立。」自十五岁，志于学，至三十岁，所学已成立。也就是学有根柢，有力，非外力所能摇动。 「四十而不惑。」孔安国注，「不惑」，就是不疑惑。程氏树德《论语集释》,引黄式三《论语后案》:「立，必先不惑，而言不惑于立之后者，何也。夫子曰，可与立，未可与权。立，守经也。不惑，达权也。」「不惑」，遇事可以行权，无可，无不可。「立」，则是可即可，不可即不可。不知权变之道。所以「三十而立，四十而不惑」。 「五十而知天命。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰「天令之谓命。」刘氏《正义》说「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣。及年至五十,得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之所以生己，所以命己，与己之不负乎天。故以知天命自任。命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。」孔子学《易》，乃知天命。吾人虽闻天命，未必能知，须先信赖圣言，以求知之。 「六十而耳顺。」郑康成注:「耳顺，闻其言，而知微旨也。」皇《疏》:「但闻其言，即解微旨，是所闻不逆于耳，故曰耳顺也。」皇《疏》又引李充说「心与耳相从，故曰耳顺也。」顺字，《说文》「理也，损页川。」段注以为，自人之头顶至脚踵，如河川流通，至为通顺。顺之而后，始见天理，始着条理。由此可知，「耳顺」就是耳的功能已经通顺自己以及他人的心理，故能闻他人之言，即知他人的心意。此是耳闻无碍之境。 「七十而从心所欲，不逾矩。」从心的从字，作顺从讲。「矩」是端正方形的工具，《说文》作巨，引申为法度之义。孔子至七十岁时，顺从心之所欲而不逾越法度。顺心而为，自然合法，也就是动念不离乎道。 程氏树德《论语集释》，引明儒顾宪成《讲义》说「这章书，是夫子一生年谱，亦是千古作圣妙诀。」顾氏以为，孔子自十五志于学,至四十而不惑,是修境。五十知天命，是悟境。六十耳顺，至七十从心，是证境。顾氏此说，大有道理。

古人称男子20岁为什么之年，30岁为什么之年，50岁为什么之年，60岁为什么之年，100岁为什么之年。

20岁弱冠之年、30岁而立之年、50岁知命之年、60岁花甲之年、100岁期颐之年 出处《论语·为政篇》 原文子曰十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。 译文孔子说“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 扩展资料 其他年龄称谓 1、下寿古人以60为下寿，指60岁以上。 2、还历寿61岁的寿辰。 3、从心之年70岁。 4、古稀古代人活到70岁，也就很不容易了。 5、悬车之年、杖围之年均指70岁。 6、耄[mào]古称八十岁至九十岁的年纪，形容年老，引申为昏乱之义。 7、耋[dié] 七八十岁的年纪，泛指老年。 8、喜寿指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。 9、耄耋之年、朝枚之年、朝枝之年均指八九十岁。 10、伞寿80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。 11、中寿指80岁以上。 12、米寿指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。 13、上寿90岁为上寿。 14、白寿指99岁，百少一为99，故借指99岁。 15、期颐指百岁高寿。 16、茶寿指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。 17、双稀、双庆140岁。

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