太子妻妾等级?皇帝的老婆的等级

生活常识 2023-05-08 15:39生活常识www.pifubingw.cn

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请问:唐代太子妃是如何划分等级的?

◆太子妃--(太子正妃只有一名,太子可晋级太子妃,级别低的要遵从级别高的) 奉仪→昭训→承徽→良媛→良娣→太子嫔→贵妃→侧妃→正妃 ------------------------------------------------ ◆后妃 皇后. 夫人:贵妃,淑妃,德妃,贤妃(以上正一品) 九嫔:昭仪,昭容,昭媛,修仪,修容,修媛,充仪,充容,充媛(以上正二品) 二十七世妇:婕妤九人(正三品),美人九人(正四品),才人九人(正五品) 八十一御妻:宝林二十七人(正六品),御女二十七人(正七品),彩女二十七人(正八品) 唐玄宗开元年间,对妃嫔称号另作更改 三夫人惠妃、丽妃、华妃。正一品。 芳仪六人。正二品。 美人四人。为正三品。 才人七人。为正四品。 尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。 其余各司各典的女官为六品至九品。

太子的妃子的等级

元妃太子的元配(太子第一次娶的嫡妻),或是第一位被太子扶为正室的妻子。 继妃太子的继妻(太子第二次娶的正妻),嫡妻被废或死亡之后,太子新娶或又被扶为正室的妻子。 1、西汉 正妻太子妃之下设立妾室曰良娣、孺子。 2、南朝宋 正妻称太子妃,妾曰良娣、保林。 3、南朝齐 太子正室称太子妃、妾称良娣,位比关内侯;保林,位比五等侯;才人,位比驸马都尉。 4、隋朝 太子正室称太子妃、妾称良娣、保林、才人。 5、唐代 太子妃以下,设置良娣二位,正三品;良媛六位,正四品;承徽十位,正五品;昭训十六位,正七品;奉仪二十四位,正九品。 6、明代 太子妃之下设置才人、选侍、淑女。 7、清代 康熙帝子允礽是清朝第一位公开册立的太子。他的妻子瓜尔佳氏获封太子妃,而其她妾室如亲王妾室一般,称侧福晋、庶福晋。 扩展资料 从周朝到清朝,太子妃始终是超品,与太子一样不列品级,也就是说地位在皇后之下,后宫妃嫔之上,可以说是很崇高的。 如果没有发生变故,太子妃就是未来的皇后,从明朝开始,在国家的重要仪式上,不但皇帝、皇后要出席,皇太子和太子妃也要出席,太子夫妇通常坐在帝后的左下方。太子衣装与皇帝差别不大,太子妃也同皇后一般,身着凤冠霞帔——只是皇后的凤冠是“六屏”,太子妃的凤冠是“四屏”而已。 在中国,太子妃的人选一般由皇帝和皇后为太子选定,太子妃除了身为皇太子的正妻之外,在皇太子继位之后,太子妃也将成为皇后,太子妃的出身和品行都是皇帝和皇后在议选时的重点。 清朝康熙帝子允礽是清朝第一位公开册立的太子,他的妻子瓜尔佳氏是中国封建王朝一位太子妃。 太子继位为天子之后,太子妃也理当成为皇后,但也有出现过在继位之前太子妃即失宠于太子,致使太子妃得不到皇后身份的情况。 参考资料来源百度百科-太子妃

自称妾身 就是妾或侧室吗?如果是,那古代正室、大老婆怎么自称?

不是的,古代的大夫人一般自称妾身。 妾的名称,最早见于《礼记·曲礼》:“天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。”随着妾制的发展,妾还有许多别称:小妻、下妻、次妻、庶妻、旁妻、小妇、孺、如夫人、小夫人、侧室、偏房、小星、篷贱、属妇、逮妇、副室、副房、小老婆等等。 ,由于古代帝王及太子妃妾众多,因而有着许多表示不同等级的名称。如汉元帝的后宫里,除了皇后以外,尚有昭仪、婕妤、容华、美人、充仪、良人、八子、七子、长使、少使、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等十四个等级的多种名称。 太子除了正妻以外,也有良娣、美人等不同等级的妾。(《汉书·外戚传上》)通常讲的皇帝妃、嫔,只是对帝王众妾的总称。 古时也作为女子对自己的谦称,类似于男人自称的“仆”。这是谦称,就像王公自称寡人,一般人说自己叫鄙人,自家叫寒舍,说自己的孩子叫犬子一样。 扩展资料古时妻子叫做正室由于室位于房子的正中靠后的位置,是人们起居的地方,所以旧时婚姻中,又用室来妻子。 《诗经桃夭》说“之子于归,宜其室家。”意思就是这个姑娘要出嫁了,成为别人的“室”了,也就是“男有室,女有家”,所以现在还有“妻室”的说法。 在古代,一些男人三妻四妾,这种情况下,妻可以称为“正室”,娶的妾是不能住“室”的,只能住在侧面的房子里。所以我们常常看到小说里写道,某人娶了几房姨太太,而不是说几室姨太太。 参考资料百度百科-妾

西方称正室为夫人,侧室怎么称呼?

那边都是一夫一妻的,其它的都叫情人

古代皇帝的妻子按等级分别叫什么?

皇后 正一品贵妃、淑妃、贤妃、德妃 从一品夫人 正二品妃 从二品昭仪、昭媛、昭容、淑仪、淑媛、淑容、修仪、修媛、修容、 正三品贵嫔 从三品婕妤 正四品容华 从四品婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪 正五品嫔 从五品小仪、小媛、良媛、良娣 正六品贵人 从六品才人、美人 正七品常在、娘子 从七品选侍 正八品采女 从八品更衣 扩展资料 中国后妃的体制发始于周,形成于秦,自汉、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损,但大体仍不离周制。 周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后,在宫闱中其地位如同天子,三夫人则如同三公,九嫔如同九卿,世妇如同大夫、御妻如同士。 后及三夫人乃为天下母仪,制定妇礼。九嫔掌教四德即妇德、妇言、妇容、归功;世妇主管丧祭礼宾之事,御妻则侍奉天子之宴寝。 除此还有女史、女况、典妇等多种名目,分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定,听从祖辈的训戒,不得白由行动或随意言笑。 所谓后妃,“妃”字,其本义即指配偶,古音即读“配”。“后”字,其原义曾是国主,国君。 古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后,[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰“天子之妃谓之后.何?后.君也。天下尊之.故谓之后。” 这里所谓天下尊之,其尊者仍为天子其人,而不是后妃其人。尊后妃的实质.仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰“后之言,后言,在夫之后也”。 ,后地位虽位同天子,决不可言在天子之先,必以天子之命唯听。 充其量,后只能辅佐天子,所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此,甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。 以天于的快乐为快乐,以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命,这就是后妃生活的本质。 参考资料来源百度百科-后宫群

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