亥时五刻是几点几分？一个时辰八刻的叫法是什么？
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亥时是几点到几点？
十二时辰之中的亥时指的是下午的九点到十一点的时间，古人们根据太阳出没，月色渐变的规律，把一昼夜划分成为十二个时间段，管这十二个时间段叫时辰，并根据十二生肖来命名，不得不佩服古人们的智慧。 十二时辰古历分日，起于子半一天24个小时，古人分之为十二时辰，一个时辰等于两个小时，以子时为起点，汉代之时称之为夜半，指的是晚上23点到1点的这段时间，以此推论，子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥每两个钟为一时辰。古时的人们发现子时鼠类频繁出没，而老鼠又是十二生肖之首，于是便以子鼠称子时，照着十二生肖命名，于是便有子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二个时辰之名，发现其实还挺符合生活的实际，就一直延用至今。 亥时晻晻黄昏后，寂寂人定初在古时又称之为人定，就是一天最后的一个时辰，代表着人应该进入睡眠休息的状态。《诗经》之中，就已经有人定的说法了。古时的猪都是家中的重要财产，有人说亥是豕的变形体，所以称之为亥猪，也有人说亥有草根、茎块的意思，是一种猪食。古时候的晚上九点到十一点，已经很晚了，猪在猪槽之中乱拱，把主人给吵醒了，为了把猪养得膘壮肥胖，主人不得不起身给猪添加食物，所以才把亥时和猪联系在一块。 作为中国文明对世界历法的一大文化贡献，十二时辰不仅把与十二地支相联，也与十二生肖相联，不仅体现了日出月起，天色变动，还与人类生活习惯相联系，是古人们总结出来的瑰宝，你对这十二个时辰又了解多少呢？
子时是几点到几点？
古代十二时辰 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。 【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。 【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
亥时是几点到几点？
十二时辰之中的亥时指的是下午的九点到十一点的时间，古人们根据太阳出没，月色渐变的规律，把一昼夜划分成为十二个时间段，管这十二个时间段叫时辰，并根据十二生肖来命名，不得不佩服古人们的智慧。 十二时辰古历分日，起于子半一天24个小时，古人分之为十二时辰，一个时辰等于两个小时，以子时为起点，汉代之时称之为夜半，指的是晚上23点到1点的这段时间，以此推论，子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥每两个钟为一时辰。古时的人们发现子时鼠类频繁出没，而老鼠又是十二生肖之首，于是便以子鼠称子时，照着十二生肖命名，于是便有子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二个时辰之名，发现其实还挺符合生活的实际，就一直延用至今。 亥时晻晻黄昏后，寂寂人定初在古时又称之为人定，就是一天最后的一个时辰，代表着人应该进入睡眠休息的状态。《诗经》之中，就已经有人定的说法了。古时的猪都是家中的重要财产，有人说亥是豕的变形体，所以称之为亥猪，也有人说亥有草根、茎块的意思，是一种猪食。古时候的晚上九点到十一点，已经很晚了，猪在猪槽之中乱拱，把主人给吵醒了，为了把猪养得膘壮肥胖，主人不得不起身给猪添加食物，所以才把亥时和猪联系在一块。 作为中国文明对世界历法的一大文化贡献，十二时辰不仅把与十二地支相联，也与十二生肖相联，不仅体现了日出月起，天色变动，还与人类生活习惯相联系，是古人们总结出来的瑰宝，你对这十二个时辰又了解多少呢？
亥时是几点
亥时是21：00～22：59。 【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。 扩展资料 我国古代有自己独特的计时方法和计时仪器，由此遂产生了自己独特的计时单位——时、刻、更、点。 1、时 指时辰，古时一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。 【申时】晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。 【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。 2、刻 古代使用漏壶计时。最初，人们发现陶器中的水会从裂缝中一滴一滴地漏出来，于是专门制造出一种留有小孔的漏壶。 把水注入漏壶内，水便从壶孔中流出来，另外再用一个容器收集漏下来的水，在这个容器内有一根刻有标记的箭杆，用一个竹片或木块托着箭杆浮在水面上，容器盖的中心开一个小孔，箭杆从盖孔中穿出，这个容器叫做“箭壶”。 随着箭壶内收集的水逐渐增多，木块托着箭杆也慢慢地往上浮，古人从盖孔处看箭杆上的标记，就能知道具体的时刻。 到了汉代，在使用“百刻 制”的同时，又采用以圭表测量太阳射影长短来判断时间的“太阳方位计时”法。圭表由两部分组成：一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南 正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。 既然日影可以用长度单位计量，所以才有“一寸光阴一寸金”的俗语。圭表所测得的每一太阳方位，渐渐有了一个固 定的名称，这就是时辰的来历。 到了隋唐，“太阳方位计时”正式演变为“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二时辰计时”并用，使得我国古代的计时制趋于完善。 明末清初，西方机械钟表传入中国，在采用十二时辰的同时，也兼用一天二十四小时的计时法。由于百刻制不能与十二个时辰整除，不好计算，又先后改为96刻、108刻和120刻。到了清代才正式规 定一昼夜为96刻，每个时辰八刻，又区分为上四刻和下四刻。 3、更 汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更，其对应如下： 一更天：戌时 19:00 - 21:00 二更天：亥时 21:00 - 23:00 三更天：子时 23:00 - 01:00 四更天：丑时 01:00 - 03:00 五更天：寅时 03:00 - 05:00 4、点 古代使用铜壶滴漏计时， 以下漏击点为名。一更分为五点，所以，一点的长度合现在的24分钟。 如《西游记》第九 回：“却说那太宗梦醒后，念念在心。早已至五鼓三点，太宗设朝，聚集两班文武官员。”“三更两点”就是指深夜11:48；“五鼓三点”就是指 凌晨04:12。 参考资料：百度百科－时辰
古代每个时辰的八刻分别叫什么？
子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。 刻———古代用漏壶计时。 漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分 “打更”、“更夫”、“更楼”各词全由“更”字而来。我以前谈过，中国古代一昼夜分十二个时辰，亦即两个小时一个时辰。白天人们可看太阳、日晷或计时的“铜壶滴漏”之类东西判断时间，夜晚则不知时间了，于是由专人看着“铜壶滴漏”，按照时辰打鼓告诉民众。古人规定，逢戌时（约合现在晚上七点至九点钟）开始，叫做“起更”，也就是“一更”；二更是亥时，即合现在夜晚九点至十一点钟；三更是子时，即夜间十一点至凌晨一点……五更是最后一更，已到寅时，即黎明前的三点至五点钟了。
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