伯牙钟子期相传为什么时期的人？俞伯牙、钟子期相传为( )时代人

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俞伯牙.钟子期相传为春秋时代人，关于二人成为知音的传说， 列子 吕氏春秋 等古书均有记载。由于这

俞伯牙,钟子期相传为【春秋 】时代人?关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间，我国古诗常有提及，如“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家【冯梦龙】根据这个传说创作了《伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。

俞伯牙钟子期相传为()时代人，关于他们二人成为知音的传说,( )、( )

俞伯牙钟子期相传为(春秋战国)时代人，关于他们二人成为知音的传说,( 列子。汤问 )、( 吕氏春秋 )等古书均有记载，也流传于民间。明代小说家（冯梦龙）根据关于他们俩的传说，创作了（高山流水），收在（警世恒言）中。由于“伯牙绝弦”这个传说，人们把（高山流水）叫做知音，用（“ 高山流水 ”）比喻知音难觅或乐曲高妙

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俞伯牙、钟子期相传为( 春秋战国 )时代人关于他们二人成为知音的传说，(《琴操》)、(列子 )等古书均有记载，也流传于民间。明代小说家(冯梦龙 )根据关于他们俩的传说，创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在(《警世通言 》)中。

俞伯牙钟子期相传为()时代人，关于他们二人成为知音的传说,( )、( )

俞伯牙钟子期相传为(春秋战国)时代人，关于他们二人成为知音的传说,( 列子。汤问 )、( 吕氏春秋 )等古书均有记载，也流传于民间。明代小说家（冯梦龙）根据关于他们俩的传说，创作了（高山流水），收在（警世恒言）中。由于“伯牙绝弦”这个传说，人们把（高山流水）叫做知音，用（“ 高山流水 ”）比喻知音难觅或乐曲高妙

俞伯牙.钟子期相传为春秋时代人，关于二人成为知音的传说， 列子 吕氏春秋 等古书均有记载。由于这

俞伯牙,钟子期相传为【春秋 】时代人?关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间，我国古诗常有提及，如“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家【冯梦龙】根据这个传说创作了《伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。

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