子游是孔门十哲之一，为何却受到荀子

春秋时代的子游：一个卓越的思想家和教育家

子游，名偃，字子游，生于公元前506年，是春秋末年的杰出人物。他是孔子的弟子之一，与子夏、子张齐名，被誉为“孔门十哲”之一。他的生涯充满了成就和影响力，为后世留下了丰富的思想遗产。

子游少孔子四十五岁，是孔子后期学生中的佼佼者。孔子对他寄予厚望，称赞他在“文学”方面的才华。后人常把他与子夏合称为“游夏”。

子游不仅在学术上表现出色，还积极地将其应用于实践中。他在二十多岁时就担任了“武城宰”，治所在今山东费县西南。在任职期间，他实行孔子的教育理念，提倡“君子学道则爱人，小人学道则易使”。孔子亲自到武城时，听到弦歌之声，对子游的成就大加赞赏。

子游自称重视仁义之根本，批评一些人只重视表面的礼仪形式，而忽略了内在的道德修养。他的这一观点在《论语子张》中有所体现。除此之外，他还留下了许多名言，如“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣”和“丧致乎哀而止”。

孔子去世后，子游继续讲学，传授孔子的思想。他的后学在战国时期形成了一个颇有影响的学派。尽管他受到了荀子的严厉批评，但他的思想和影响力依然深远。

值得一提的是，子游曾被追封为“吴侯”，又被封为“丹阳公”，后又称“吴公”。今天，江苏常熟仍保留着许多与他的遗迹，如言偃宅和言子墓等。这些遗迹不仅是历史的见证，也是子游思想的传承。

明周洪漠在《重修丹阳公祠记》中描述了子游的事迹和贡献。子游不仅是春秋时代的杰出人物，更是一个卓越的思想家和教育家。他的思想和成就将永远流传于世，为后世提供宝贵的思想遗产。

子游的一生充满了成就和贡献。他不仅是一个卓越的学者，更是一个杰出的思想家和教育家。他的思想和影响力将永远流传于世，为后人提供宝贵的启示和借鉴。