清代国子监是什么学位（清代什么人可以进国子监）

清代学子仕途之路：国子监学生的身份与入仕途径

在清代，教育制度丰富多彩，学子们通过不同的途径进入国子监学习，以期步入仕途。这些学子们首先会进入私塾、家塾、乡塾等初级学校，或者选择进入社学、义学等教育机构，开启他们的求学之路。这些机构如同现代的小学和中学阶段，为学子们打下扎实的知识基础。

要成为国子监的学生，他们首先需要经过一系列的考试。首先是童试，无论年龄大小，参加此试的学子都被称为童生或儒童。经过本州县、府和院的考试，合格者将被录取为“生员”，俗称秀才。这一步骤是步入科举之路的重要门槛。

国子监是清代的中央级官学，其学生主要是贡监生。这些学生在一定的年限后，可以通过考职授官的方式进入仕途，也可以选择继续考举人、进士。清代的一个独特现象是，许多秀才并不选择在官学深造，而是选择书院。这是因为书院在培养人才方面起到了重要作用。

在清代，府、厅、州、县学的学子虽然属于同级学校，但他们的等级却有所不同。廪膳生是其中之一，享受官府助学金的；增生和附生则是扩大录取的，但增生不享受助学金。这些学子需要通过岁试和科试来保持或提升自己的等级。

对于那些已经考中秀才的学子，他们还需要经过乡试、会试、殿试等考试，才能最终步入仕途。乡试是三年一次，通过者被称为举人；会试则是所有贡士的考试，地点在京师贡院；贡士们还要进行殿试，由皇帝亲自主持，取中者被授予进士称号。

值得注意的是，虽然状元是全国之一名，但其实际授予的官职并不高。状元具有选任某些职官及进入中央高层官的资格，其出路较一般进士优越。

在考中进士后，学子们还需要参加一次朝考。这次考试主要是为了选拔庶吉士，进入翰林院深造。没有被录取为庶吉士的进士则会直接被授予官职。清代的进士授官情况因时期不同而有所变化，但总体来说，清初的任职较高，而晚清则存在候补排队的情况。

清代学子们通过科举和学校选官两大途径步入仕途。他们先在私塾、家塾、乡塾等学校接受教育，然后通过一系列的考试，逐步提升自己的身份和地位，最终通过乡试、会试、殿试等考试，成为进士，步入仕途。这一过程中，他们不仅需要扎实的学问，还需要坚韧不拔的毅力和决心。在清朝的选拔体系中，被选拔为庶吉士的朝考者，进入庶常馆学习，经过三年的刻苦钻研和磨练，他们将面临一场重要的考试散馆考试。这场考试不仅是对他们学识的检验，更是决定他们仕途命运的关键。只有表现出色者，才能留馆成为翰林官，其中包括编修和检讨两个职位。而那些未能留馆者，虽然可能会与其他进士一样被授予主事和知县等职位，但他们仍然享有优先权。这种选拔制度不仅体现了清朝对人才的重视，也激励着士子们的进取心和奋斗精神。

与此举人的选官之路则显得较为坎坷。尽管进士基本都能获得官职，但举人的情况却不乐观，甚至有许多人终生无法获得官职。举人所担任的官职包括知县、州县佐贰等官以及教职官。在大挑制度下，会试落榜者也有机会获得官职，但候补问题十分严重，有时知县职位空缺竟需等待二三十年之久。

国子监作为国家的更高学府，其学生分为贡生和监生两种。贡生主要有岁贡、恩贡、优贡、拔贡、副贡和例贡等类型，每种类型都有其特定的选拔方式和优势。而监生则分为举监、荫监、优监、恩监和例监等类别。这些监生在学习一定年限后，需要参加选拔考试，按成绩授予相应官职。值得注意的是，荫监生的授官品级较高，甚至高于一些进士。

在清代，旗人的选官途径相对宽阔，门槛也较低。即使是身份低微的人也有机会通过挑选成为低级的文官。八旗官学是旗人选拔人才的重要场所，其学生可以通过考试成绩选为低级职官。旗人还有一些独特的选官途径，如翻译科举和八旗官学学生选官等。这些途径体现了清朝对旗人仕途的关照和扶持。

清代选官制度复杂多样，既有通过科举考试的途径，也有通过学校选拔的方式。不同的人群有不同的选官途径和机会。这种制度既体现了清朝对人才的重视，也反映了当时社会的阶层结构和特点。